药令市于1658年（孝宗9年）作为有效收集韩药材的国策事业之一,每年两次（春,秋各一个月）在大邱城北门附近的客舍院子,而1908年因为日本帝国主义,大邱城墙被撤离而迁址到现在的场所。

日本侵略时期成为提供独立运动所需资金并联络的据点,不断被弹压,结果于1941年关闭药令市,而光复之后重新开张药令市,但是在1950年因为韩国战争而再次关闭。6.25战争之后,以崭新的面貌形成的韩药材常设市场在现在的南城路一带的药典街巷露出了骨架。

现在,药令市顺着包括南城路与东城路3街,桂山1ㆍ2街,寿洞,钟路2街,壮观洞,上西洞一部分的长715m的道路边,分布着很多商铺,特别是其中密集韩药相关店铺（大约70%~80%）。于1988年8月1日自保健社会部（现在的保健福祉部）被指定为传统韩药市场的当时面积是324笔地3654.9㎡,但随着相关商铺的增多,其圈域逐渐扩大。大邱药令市位于横穿中央大路与达句伐大路的市中心,而现在运行的地铁1号线与2号线就在步行2~3分钟以内,可以方便靠近公共交通工具。

关于大邱药令市的形成背景,各学者提出各种见解。特别是,与大邱药令市的形成相关,有大市学说,中国朝贡学说,日本出口学说,大同法实施学说与自然发生学说等五种学说。

首先,按照大市学说,大邱药令市的形成动机是为了有效地采集药材,在中央与地方政府的计划与支援下,国家的政策需求下形成,作为使生产者与中介商之间的流通更加圆满的批发市场,具有大市特性。第二,在庆尚道地方丰富产出的药材也是作为朝贡品之一提供的中国朝贡学说,在当时的时代情况来看,为了有效收集药材而开设。第三,随着日本对朝鲜药材的需求增加,为了出口用药材的有效收集,大邱药令市开始发达的日本出口学说,在1943年出刊的“大邱府史”成为它的垫脚石。此外,还有让工人用特产品代替供物的大同法实施学说,以及交通与优良的药材滋生的地理优点而自然形成药令市的自然发生学说。

以这些学说为基础来看,可以知道大邱药令市不仅是国家,对地方也起到非常重要的作用与功能。